Capoeira Libertação

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Capoeira Libertação

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DA RODA DE CAPOEIRA AO APRENDIZADO DA VIDA

Então eu ficava só olhando.
Aí ele disse assim:
- "Ô meu filho venha cá! Você quer aprender?"
Eu disse:
- Quero.
Ele mandou abaixar.
Quando eu abaixei, aí eu vi o pé...
Eu pulei.
Aí ele disse:
- "Ô meu filho, a partir de hoje eu vou lhe ensinar!"

Esse depoimento de Washington Bruno da Silva Filho, o mestre Canjiquinha, retrata a forma como tradicionalmente se ensinava e se aprendia capoeira. O mais velho sempre estimulando, a partir de uma situação real, o interesse do mais novo. O mais velho, nesse caso, era o famoso capoeira conhecido por Aberrê, o primeiro mestre de Canjiquinha. Esse fato se deu em 1935, em Matatu Pequeno, no bairro de Brotas, cidade de São Salvador, no banheiro de Otaviano, onde havia uma quitanda em frente. Ali aconteciam as vadiagens de capoeira (Abreu, 2002).

GRUPO CULTURAL CAPOEIRA LIBERTAÇÃO

O Grupo Cultural Capoeira Libertação teve seu início no dia 15 de Agosto de 1995, na cidade de Bayeux com o nome de Grupo de Capoeira Angoleiros de Palmares. O Grupo era dirigido pelos professores: Luzinaldo e Calaça (hoje Mestres Barreira e Calaça) e tinha a direção geral do Mestre Naldinho.

Com o decorrer dos anos e as constates adaptações do grupo, no ano de 1997 o grupo passou a se chamar Grupo “Capoeira Angola Palmares”, que tinha como dirigente na Paraíba o Mestre Naldinho (JP) e direção geral do Mestre Nô (BA).

A partir do ano de 2004 com a saída do Mestre Naldinho da Palmares, o grupo passa a se chamar “Capoeira Angola Comunidade” e no dia 28 de Agosto de 2005, com a saída do Mestre Barreira, o grupo passa a se chamar definitivamente de “Grupo Cultural Capoeira Libertação” e tem como presidente e fundador Luzinaldo de Oliveira Silva, o Mestre Barreira.

Com a crescente necessidade de um trabalho junto aos jovens, crianças e adolescentes, nas escolas, nos bairros de nossa cidade, o Grupo Libertação cresceu e se expandiu e passou a atuar em instituições como o Educandário Eunice Weaver, clubes, associações, grupos de jovens das igrejas, Pastorais, projetos, programas e em várias escolas municipais das cidades de Bayeux, Santa Rita e João Pessoa.

Hoje o grupo conta com quatro Mestres: Barreira, Calaça, Jane, Gafanhoto e Batatão; dois Contramestres: Lagarto e Eclipse; vários Professores, Instrutores e Monitores, muitos deles com trabalhos de capoeira em vários locais diferentes.

Hoje o grupo conta com um contingente de aproximadamente 100 alunos espalhados por várias cidades.

JOGO

A prática da capoeira como jogo, é a sua forma original, a única que merece o nome de tradicional, o tronco donde emergem os demais aspectos e aplicações da capoeira, seja sob forma de luta, aplicações pedagógicas, médicas, acrobáticas, coreográficas ou de defesa pessoal.
Através sua prática chegamos à recuperação ou manutenção da aptidão física na terceira idade e a desenvolver o jeito brasileiro de viver ou seja, viver "de bem com a vida".

LUTA

A pratica da capoeira sob qualquer de seus estilos desenvolve os verdadeiros fundamentos de qualquer método de luta ou defesa pessoal, como

sentido de alerta ante os perigos, aparentes ou não;
os reflexos de esquiva, fuga, defesa e contra-ataque;
aptidão física;
força, flexibilidade e agilidade;
disciplina, autoconfiança e humildade.

Mesmo sem o treinamento especial, o capoeirista, pelo seu modo de ser (tranqüilo, alegre e afável), está apto a se esquivar de situações de conflitos (a melhor defesa pessoal segundo o Mestre Kazuo Yoshida é não se envolver em discussões e brigas) e até a se defender fisicamente de situações de agressão desarmada ou de se safar com um mínimo de estragos de possíveis agressões armadas.